Две големи теми са развити в Библията. Главната тема на стария Завет е, че ще дойде Месия - Спасител на човечеството. А главната тема на Новия Завет е, че Христос дойде и изкупи човешкия род; Той ще дойде втори път за спасение на всички, които са Го приели. Това казва ап. Павел в Евр.9:28 “Така и Христос, като биде принесен веднъж, за да понесе греховете на мнозина, ще се яви втори път, без да има работа с грях, за спасение на ония, които Го очакват.”  Той сравнява двете посещения на Божия Син на Земята и уточнява целите. Целта на първото Му идване преди 2000 години е да се справи с греховете на човечеството, като принесе Себе Си в изкупителна жертва, а целта на Второто идване на Божия Син ще бъде да прибере плода на Своето дело, да премахне завинаги злото, неправдите, мизерията, и престъпленията, и да установи Своето вечно владичество на мир.

За всеки християнин е много скъпо обещанието, което сам Исус даде на учениците Си. Любимият ученик на Исус е записал това в Йоан 14:1-3 “Да се не смущава сърцето ви; вие вярвате в Бога, вярвайте и в Мене. В дома на Отца Ми има много обиталища; ако не беше така, Аз щях да ви кажа; защото отивам да ви приготвя място. И когато отида и ви приготвя място, пак ще дойда и ще ви взема при Себе Си, тъй щото дето съм Аз да бъдете и вие.”

Какво ще представлява това събитие като факт? Как да си го представим? Преди да обясни истината за това грандиозно събитие, Исус ни предупреждава за фалшификациите в последните времена преди Пришествието: Мат.24:23-26 “Тогава ако някой ви каже: Ето тук е Христос или: Тука - не вярвайте. Защото ще се появят лъжехристи и лъжепророци, които ще покажат големи знамения и чудеса, така щото да заблудят, ако е възможно, и избраните. Ето предсказах ви. Прочее ако ви кажат: Ето в пустинята е, не излизайте; или: Ето, Той е във вътрешните стаи, не вярвайте.”
Въпреки това предупреждение на Спасителя, милиони хора тръгват след „учители”, в които „се бил въплътил” Исус. Освен това Той загатва и за действията на спиритизма - “вътрешните стаи”. Спиритизмът заявява, че не е необходимо никакво второ пришествие, защото духът на Христос е тук и ние можем да общуваме с Него.

Общото на всички тия заблуждения е „тайното” пришествие на Исус Христос. И днес много евангелски общества учат, че Христос ще дойде тайно, невидимо и ще грабне избраните Си, за да ги отведе на небето, а останалите хора по-късно ще констатират това. Но Христос ни казва истината за Пришествието в Мат.24:27,30,31 “Защото както светкавицата излиза от Изток и се вижда дори до Запад, така ще бъде пришествието на Човешкия Син. Тогава ще се яви на небето знамението на Човешкия Син и ще заплачат всички земни племена, като видят Човешкия Син, идещ на небесните облаци със сила и голяма слава. Ще изпрати Своите ангели със силен тръбен глас и те ще съберат избраните Му от четирите ветрища, от единия край на небето до другия.” Христос сравнява пришествието с ярко природно явление, което не остава скрито от ничие око – светкавицата, и след това подчертава, че всички земни племена ще Го видят, идещ в небесна слава и величие. Той няма да дойде Сам, а ескортиран от огромен брой ангели, представители на небесните цивилизации. Човешкото въображение не е в състояние да си представи величието, мащаба и грандиозността на това събитие. То ще бъде видяно абсолютно от всички обитатели на нашата планета, а не тайно и мистично. В Откр.1:7 се казва, че “ще Го види всяко око”.

Втората особеност на пришествието е, че то ще бъде физически реално събитие, а не духовно алегорично. Христос ще дойде лично и буквално – Деян.1:9-11 “...Той се възнесе и облак Го прие от погледа им. И като се взираха към небето, когато възлизаше, ето двама човека в бели дрехи застанаха при тях, които и рекоха: Галилеяни, защо стоите, та гледате към небето? Тоя Исус, Който се възнесе от вас на небето, така ще дойде, както Го видяхте да отива на небето.” Раздялата с апостолите беше тъжна, но ангелите заявиха, че Исус, Когото те така добре познаваха, Когото обичаха, с Когото живяха няколко години и с Когото сега се разделяха, същият Той щеше да дойде пак на Земята.

Съществуват редица фалшиви теории за духовното идване на Христос. Твърди се примерно, че когато човек се покае, за него идва символично второ пришествие. Или когато човек умре, за него пришествието на Христос е настанало. Тези възгледи нямат нищо общо с библейската истина за Второто пришествие.

Каква ще бъде съдбата на всеки човек, живял или живеещ на Земята, при идването на Господа? Съгласно Св. Писание в края на земната история, при Второто пришествие, цялата човешка раса ще бъде разделена на четири категории с различни съдби. Можем да ги определим по следния начин.
Първата категория са мъртвите праведни. Това са всички хора, живели на Земята от сътворението на човека до Второто пришествие и приключили живота си като покаяни вярващи, с уредени сметки с Бога и ближния, и окачествени от небето като праведни. При славното Второ идване на Исус те ще бъдат извикани на живот, възкресени от мъртвите за вечен, безсмъртен живот в един нов свят.

Втората категория ще са живите праведни. Това са онези, които ще живеят като верни християни в последната генерация на човешкия род и ще посрещнат живи великото събитие. Библията ни казва, че те ще бъдат преобразени мигновено, за да получат безсмъртие и заедно с първата група ще посрещнат Спасителя: 1Сол.4:13-17 – един от най-насърчителните текстове на Божието слово: “А не желаем, братя, да останете в неизвестност за ония, които умират, за да не скърбите както другите, които нямат надежда. Защото ако вярваме, че Исус умря и възкръсна, така и починалите в Исуса Бог ще приведе заедно с Него. Защото това ви казваме чрез Господното слово, че ние, които останем живи до Господното пришествие, няма да предварим починалите. Понеже сам Господ ще слезе от небето с повелителен вик, при глас на архангел и при Божия тръба; и мъртвите в Христа ще възкръснат по-напред. После ние, които сме останали живи, ще бъдем грабнати заедно с тях в облаците да посрещнем Господа във въздуха; и така ще бъдем всякога с Господа.” Тук ап.Павел желае да утеши вярващите, които имат починали близки, със сигурната надежда на Евангелието. Той изтъква, че скръбта на християнина не трябва да е безутешна, защото при великото Пришествие Бог ще събере живи и мъртви, за да не се разделят никога вече.

Да повторим: Първо “починалите в Исуса” ще бъдат възкресени, а след това живите Божии чада ще се присъединят към тях и тази внушителна група ще посрещне и поздрави Спасителя в атмосферата. Това ще бъде неописуемо тържество на радост и признателност. “И в оня ден ще рекат: Ето, Тоя е наш Бог; чакахме Го и Той ще ни спаси; Тоя е Господ; Чакахме Го, ще се възрадваме и развеселим в спасението Му” (Ис.25:9

Но трябва да знаем и страшната истина за съдбата на неправедните. Третата и четвъртата категории са “мъртви грешни” и “живи грешни”. Мъртвите грешни са всички, които са живели и починали в грехове и престъпления, а живите грешни са хората на последното поколение, които никога не са приели Божията милостива покана да изоставят злите си дела и да приемат Божията благодат. Затова трябва да претърпят вечна гибел. Те ще видят славата на Небесния Цар и ще бъдат умъртвени от нея. “И земните царе, големците и хилядниците, богатите и силните, всеки роб и всеки свободен се скриха в пещерите и между скалите на планините и казват на планините и на скалите: Паднете върху нас и скрийте ни от лицето на седящия на престола и от гнева на Агнето; защото е дошъл великият ден на Неговия гняв и кой може да устои?” (Откр.6:15-17). Текстът описва страха и срама, който непокорните ще изживеят, когато погледите им се срещнат с Небесния Съдия. Те са считали за унизително да се молят на Бога. Сега се молят на мъртвата природата - да ги избави от всепроникващите очи на Божия Син.

Триумфът на добрите и ужасът на злите са еднакво неописуеми!

Заслужава си да размислим сериозно в коя група бихме желали да се намерим в оня съдбоносен час.