Но колкото повече Той ги благославя, толкова по-самонадеяни стават асирийците. Когато получават добра реколта, фермерите приписват заслугите на своите спосбности. Когато армията им печели победа, военачалниците приемат признанието за себе си. Когато народът има благоденствие, царят го отдава на своята военна и политическа мощ: Защото той казва: Със силата на своята ръка извърших това и с мъдростта си, понеже съм разумен; и преместих границите на народите, разграбих съкровищата им и като силен свалих седящите нависоко;

Най-накрая Бог посочва абсурдността на техните заключения: Горко на асириеца, жезъла на гнева Ми, тоягата, в чиято ръка е Моето негодувание! Ще накажа, казва Той, плода на надменното сърце на асирийския цар и славенето на надигнатите му погледи.

Господ казва, че ги е използвал като инструменти: Дали секирата ще се възвеличава против този, който сече с нея? Ще се големее ли трионът против този, който го движи? - Като че ли жезълът би поклатил тези, които го вдигат. Или тоягата би повдигнала този, който не е дърво!

Понякога е по-лесно да управляваме бедността и слабостта, отколкото богатството и силата. Бедността ни кара да осъзнаем нуждата си от Бога. Благоденствието ни убеждава, че повече нямаме нужда от Него.

Писанието разглежда няколко примера на хора, които приемат, че са независими, само за да осъзнаят в послидствие своята крайна бедност, отделени от Бога. Самсон е най-силният човек, но забравя, че силата му идва от Всемогъщия. Когато Господ отнема силата му, Самсон се превръща в жалък роб. Саул е първият цар на Израел, но когато Бог отнема Духа Си от този горд монарх, той се превръща в параноичен незначителен човек, търсещ съвети от окултните сили.

Внимавай как боравиш с успеха, който Бог ти дава! Докато се наслаждаваш на Неговите благословения в семейството, работата или служенето си, помни, че си само инструмент в ръцете на Господаря.

                                         Ричард Блекаби