В старозаветно време, когато евреите принасяли жертви за греховете си, избирали агне – мъжко, без недостатък. Разбираемо е: агнето е символ на жертвата на Исус Христос. Не може да е куцо, сакато или еднооко!

            По същия начин и Първосвещеникът, служещ в храма и символизиращ друга дейнот на Исус Христос – свещеническата, също трябва да е без недостатък.

           До тук – добре!

 

           Лошото е, че евреите мислели, че недостатъкът във външността е достаъчно основание да смятат даден човек за по-лош от другите; смятали го за голям грешник, който Бог е наказал. Затова, когато учениците на Христос видели един сляпороден човек, попитали: „Учителю, поради чий грях – негов или на родителите му, той се е родил сляп?” На което Исус им отговаря, че не поради грях е роден сляп. С други думи – да не съдят човека, че е грешник, само защото има някакъв недъг.

 

           Апостол Яков казва, че не само за недъг, но и заради дрехите и материалното състояние не трябва да съдим хората: ”Защото ако влезе човек със златен пръстен и с хубави дрехи, а влезе и сиромах със зацапани дрехи, и погледнете с почит към онзи, който е с хубавите дрехи, и му кажете: Ти седни тук на добро място; а на сиромаха кажете: Ти стой там, или: седни до подножието ми; не правите ли различия помежду им и не ставате ли пристрастни съдии?” (Яков 2:2-4 ) 

 

          А ние?

          Не гледаме ли на болните, недъгавите, бедните и грозните като на грешници, наказани от Бога?

           Променил ле се е светът? По-добри ли сме днес след 2000 години цивилизация?  Как оценяваме човека – по външния вид или по качествата му като личност? Влияе ли красотата върху преценката ни за другия? Не сме ли по-склонни да приемаме и прощаваме на хубавите, преуспелите, а да гледаме подозрително и да подценяваме грозните и безизвестните?

zna4i otnovo 4ovek liubim e bil do men?...

богатите и красивите гледат надменно, снизходително на останалите...

Това не го разбрах...

Наистина често богатите и красивите надменни и горди.
По-лошото е, че хората смятат бедните и грозните за "белязани" от Бога...

Тук където живея има много богати,чак известни не,но хора които са родени със златна лъжичка в устата бол.И забелязвам,че те говорят човешки нормално,възпитано,а първенютата/някакви забогатяли леко/ще се пръснат по шевовете да демонстрират благополучие.А клипа който си избрала за мен е показателен,колко ние мразим успелите и красиви хора.Албенчето и Максим ги сринахме,не че той не сгреши и не уби човек,но той ще си плати ,защо ние да го съдим,плюем и закопаваме?

Аз също имам много богати братовчедки, които също се държат нормално. И ако се случи да ми помогнат, го правят дискретно, ненатрапчиво, естествено.
Клипът наистина го избрах - исках да провокирам коментари, но...не заваляха.
Аз харесвам много Максим и Албена. И знам, че никой не е безгрешен; и най-добрия може да съгреши. Максим имаше нещастието да съгреши с фатален край. Не го оправдавам, но помията, с която го заляха беше отвратителна... Нито за убиеца на Яна в Борисавата градина, нито за убиеца в норвегия се изписаха такива думи...
В една проповед бях слушала за млад мъж (не помня как) става причина за смъртта на момиче. В съда майката на момичето оправдава момчето. То се променя и тази прошка му остава като урок до края на живота.
Исус казва в Йоан 8:7 "Но...Той се изправи и им каза: Който от вас е безгрешен, нека пръв хвърли камък по нея."

Мисля, че всичко е въпрос на възпитание. Хубав ден!

се покаяха,извиниха и обясниха че ще съжаляват и плащат за това до края на живота си.Те изгубиха любовата и обожанието на народа в един миг,идеалните се превърнаха в убийци,ангелите/както ги наричахме/ паднаха от високо,но с дойстойнство.Поеха отговорността,наведоха глави и приеха съдбата си.Сега е момента да видим дали ние можем да простим,доколкото си спомням имаше някаква притча как Исус прощава,а дали ние можем?Или сме по големи и от божия син?

25 И, ето, някой законник стана и Го изпитваше, казвайки: Учителю, какво да правя за да наследя вечен живот?
26 А Той му рече: Какво е писано в закона, как четеш?
27 А той в отговор каза: "Да възлюбиш Господа твоя Бог с цялото си сърце, с цялата си душа, с всичката си сила, и с всичкия си ум, и ближния си както себе си".
28 Исус му рече: Право си отговорил; това стори, и ще живееш.
29 Но той, понеже искаше да оправдае себе си, рече на Исуса: А кой е моят ближен?
30 В отговор Исус каза: Някой си човек слизаше от Ерусалим в Ерихон; и налетя на разбойници, които го съблякоха и нараниха и отидоха си, като го оставиха полумъртъв.
31 А случайно някой си свещеник слизаше по път, и, като го видя, замина си от срещната страна.
32 Също и един левит, като стигна на това място и го видя, замина си от срещната страна.
33 Но един самарянин, като пътуваше дойде на мястото дето беше той, и като го видя, смили се,
34 приближи се и превърза раните му, като изливаше на тях масло и вино. После го качи на собственото си добиче, закара го в една гостилница и се погрижи за него.
35 И на следния ден извади два динара и ги даде на гостилничаря и рече: Погрижи се за него; и каквото повече иждивиш, на връщане аз ще ти заплатя.
36 Кой от тия трима ти се вижда да се е показал ближен на изпадналия всред разбойниците?
37 Той рече: Онзи, който му показа милост. Исус му каза: Иди и ти прави също така.

И аз ти благодаря, че наминаваш тук.
Хубав ден, наистина! :)))

А Исус е готов да прости на всеки, който се покае. Първото и може би единственото, което съпругът ми научи, когато надникна в книгите ми като повярвах, беше това: ЧЕ БОГ Е ГОТОВ ДА ПРОСТИ НА ВСЕКИ, ПОКАЯЛ СЕ...

"И ти показвай милост - каза Исус - тогава ще имаш вечен живот"
Благодаря ти, Алеск!
:)))